( باب الخاء والزاء وما يثلثهما )
( خزع ) الخا والزا والعين أصل واحد يدل على القطع والانقطاع .
يقال تخزع فلان عن أصحابه إذا تخلف عنهم في السير ولذلك سميت خزاعة لأنهم تخزعوا عن أصحابهم وأقاموا بمكة .
وهو قول القائل :
فلما هبطنا بطن مر تخزعت * خزاعة عنا بالحلول الكراكر
ويقال تخزعنا الشيء بيننا أي اقتسمناه قطعا .
والخوزعة رملة تنقطع من معظم الرمال .
( خزف ) الخاء والزاء والفاء ليس بشيء .
فالخزف هذا المعروف ولسنا ندري أعربي هو أم لا .
قال ابن دريد الخزف الخطر باليد عند المشي .
وهذا من أعاجيب أبي بكر .
( خزق ) الخاء والزاء والقاف أصل وهو يدل على نفاذ الشيء المرمي به أو اتزازه .
فالخازق من السهام المقرطس وهو الذي يرتز في قرطاسه .
وخزق الطائر ذرق .
والخزق الطعن .
والقياس واحد .
( خزل ) الخاء والزاء واللام أصل واحد يدل على الانقطاع والضعف .
يقال خزلت الشيء قطعته .
وانخزل فلان ضعف .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 177
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص١٧٧