رثى بها سيده .
وأنشد بعده
( ( الشاهد السادس والستون بعد السبعمائة ) )
الكامل نعم الفتى المري أنت هو قطعة من بيت وهو :
* نعم الفتى المري أنت إذا هم
* حضروا لدى الحجرات نار الموقد
* على أنه يجوز وصف فاعل نعم فإن المري صفة الفتى لا بدل منه خلافاً لابن السراج كما بينه الشارح المحقق .
وهذه عبارة أبي بكر بن السراج في الأصول : ويجوز توكيد المرفوع بنعم . قالوا : وقد جاء في الشعر منعوتاً .
وأنشدوا : نعم الفتى المري أنت . . . البيت وهذا يجوز أن يكون بدلاً غير نعت فكأنه قال : نعم المري أنت . اه .
وقد نقله أبو علي عنه في تذكرته وأقره قال قرئ على أبي بكر من الأصول : نعم الفتى المري أنت البيت قال أبو بكر : حمله قوم على الصفة
خزانة الأدب — صفحة 407
مساهمون: البغدادي
ص٤٠٧