ومما قيل إن ما فيه موصولة قولهم : كن كما أنت . وللنحويين فيه خمسة أقوال : قولان على الموصولية وقولان على أنها كافة وقول بزيادتها .
الأول : أن الكاف بمعنى علي وما موصولة وأنت مبتدأ حذف خبره أي : كن على ما أنت عليه .
الثاني : أنها موصولة وأنت : خبر محذوف مبتدؤه أي : كالذي هو أنت . وقد قيل به في قوله تعالى : اجعل لنا إلهاً كما لهم آلهة كما تقدم .
الثالث : أن ما كافة وأنت مبتدأ حذف خبره أي : عليه أو كائن . وقد قيل في كما لهم آلهة أيضاً .
الرابع : أن ما كافة وأنت فاعل والأصل كما كنت ثم حذفت كان فانفصل الضمير .
الخامس : أن ما زائدة والكاف جارة كما في قوله : كما الناس مجروم عليه وجارم وأنت ضمير رفع أنيب عن المجرور والمعنى : كن فيما يستقبل مماثلاً لنفسك فيما مضى .
حكى هذه الخمسة ابن هشام في المغني وقال : تقع كما بعد الجمل كثيراً صفة في المعنى فتكون نعتاً لمصدر أو حالاً ويحتملهما قوله تعالى : يوم نطوي
خزانة الأدب — صفحة 224
مساهمون: البغدادي
ص٢٢٤