تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 508

مساهمون:

ص٥٠٨
هذا مما يحب ، فيستقل ذلك ، ويرى أنه لا يؤجر عليه ، فيرد المسكين صفرا ، وكان الآخر يتهاون بالذنب اليسير الكذبة ، والنظرة ، والغيبة ، وأشباه ذلك ، ويقول : ليس على من فعل هذا شئ إنما وعد الله النار أهل الكبائر ، فأنزل الله عز وجل يرغبهم في القليل من الخير أن يعطزه الله ، فإنه يوشك أن يكثر ويحذرهم اليسير من الشر ، فإنه يوشك أن يكثر ، فالذنب الصغير في عين صاحبه يوم القيامة أعظم من الجبال الرواسي ، ولجميع محاسنه التي عملها في دار الدنيا أصغر في عينه من حسنة واحدة . حدثنا عبد الله بن ثابت ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا الهذيل ، عن أبي روق ، في قوله : * ( وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا ) * [ الأنعام : 115 ] ، قال : لمن جاء بشرائع الإسلام ، فله الجنة وعدلاً على أهل التكذيب فلهم النار . أسماء بن دفن بالبصرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورحمة الله عليهم ، عمران بن حصين ، وطلحة ، والزبير ، وزيد بن صوحان ، وأنس بن مالك . أسماء من حفظ القرآن من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو الدرداء ، وابن مسعود ، ومعاذ بن جبل ، وأبي بن كعب ، وزيد بن ثابت ، وأبو زيد . قال مقاتل ، رحمه الله : شعيب بن نويب بن مدين بن إبراهيم . أيوب بن تارح بن عيصو . داود بن أشى بن عويذ بن قارص بن يهوذا بن يعقوب . إسحاق بن إبراهيم . هود وهو عابر . صالح بن أرفخشد بن سام بن نوح . إبراهيم اسمه إبراهيم ، وفي الإنجيل أبو الأمم . لوط بن حران بن آزر ، وهو ابن أخي إبراهيم ، وسميت حران به . سارة أخت لوط بنت حران ، أخي إبراهيم ، وهي امرأته . قال مقاتل : الحسن عشرة أجزاء خمسة لحواء ، وثلاثة لسارة ، وواحد ليوسف ، وواحد لسائر الناس .