* ( فذكر ) * يا محمد يقول : اذكر بشهادة أن لا إله إلا الله * ( أن ) * يعنى قد * ( نفعت الذكرى ) * [ آية : 9 ] شهادة أن لا إله إلا الله ، الذين من قبلك ، قال : * ( سيذكر من يخشى ) *
[ آية : 10 ] يقول : سيوحد الله من يخشاه ، يقول : من يخشاه غفر له ، ولم يؤاخذه
* ( ويتجنبها الأشقى ) * [ آية : 11 ] يقول : ويتهاون بها ، يعنى بالتوحيد الأشقى * ( الذي ) *
قد سبق علم الله فيه بالشقاء الذي * ( يصلى النار الكبرى ) * آية : 12 ] وهي نار جهنم ،
قال : * ( ثم لا يموت فيها ولا يحيى ) * [ آية : 13 ] يقول : لا يموت في النار فيستريح ، ولا يحيا
حياة طيبة ، ولكنه في بلاء ما دام في النار يأتيه الموت من كل مكان ، وما هو بميت
ويحترق كل يوم سبع مرات ، ثم يعاد إلى العذاب ليس له طعام إلا من لحمه ، فذلك قوله :
ولا طعام إلا من غسلين ، يأكل النار وتأكله وهو في النار ، لباسه النار ، وعلى رأسه نار ،
وفي عنقه نار ، وفي كل مفصل منه سبعة ألوان من ألوان العذاب ، لا يرحم أبداً ، ولا
يشبع أبداً ، ولا يموت أبداً ، ولا يعيش معيشة طيبة أبداً ، الله عليه غضبان ، والملائكة
غضاب ، وجهنم غضبانة .
قوله : * ( قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى ) * [ آية : 15 ] يقول :
قد أفلح من
أدى الزكاة ، وشهد أن لا إله إلا الله ، وصلى الصلوات الخمس ، قوله : * ( بل تؤثرون
الحياة الدنيا ) * [ آية : 16 ] يقول : بل تختارون الحياة الدنيا * ( والآخرة خير وأبقى إن هذا لفي الصحف الأولى ) * [ آية : 18 ] يقول : الكتب الأولى * ( صحف إبراهيم ) * كيف
إبراهيم * ( و ) * كتب * ( وموسى ) * [ آية : 19 ] وهي التوراة ، فأما صحف إبراهيم فقد
رفعت .
* *
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 477
مساهمون: مقاتل بن سليمان
ص٤٧٧