ثم قال : * ( وقهم السيئات ) * يعني الشرك * ( ومن تق السيئات ) * في الدنيا
* ( يومئذ فقد رحمته ) * يومئذ في الآخرة * ( وذلك ) * الذي ذكر من الثواب * ( هو الفوز العظيم ) * [ آية : 9 ] .
قوله : * ( إن الذين كفروا ينادون لمقت الله أكبر من مقتكم أنفسكم إذ تدعون إلى الإيمان فتكفرون ) * [ آية : 10 ] وذلك أن الكفار إذا عاينوا النار في الآخرة
ودخلوها مقتوا أنفسهم ، فقالت لهم الملائكة ، وهم جزنة جهنم يومئذ : لمقت الله إياكم
في الدنيا حين دعيتم إلى الإيمان ، يعني التوحيد فكفرتم أكبر من مقتكم أنفسكم .
تفسير سورة غافر من الآية ( 11 ) إلى الآية ( 15 ) .
* ( قالوا ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين ) * يعني كانوا نطفاً فخلقهم فهذه موتة وحياة ،
وأماتهم عند آجالهم ، ثم بعثهم في الآخرة ، فهذه موتة وحياة أخرى ، فهاتان موتتان
وحياتان * ( فاعترفنا بذنوبنا ) * بأن البعث حق * ( فهل إلى خروج من سبيل ) * [ آية :
11 ] قالوا : فهل لنا كرة إلى الدنيا مثلها في ' حم عسق ' .
قوله : * ( ذلكم ) * المقت في التقديم إنما كان * ( بأنه إذا دعي الله ) * يعني إذا ذكر
الله * ( وحده كفرتم ) * به يعني بالتوحيد * ( وإن يشرك به تؤمنوا ) * يعني وإن يعدل به
تصدقوا ، ثم قال : * ( فالحكم ) * يعني القضاء * ( لله العلي ) * يعني الرفيع فوق خلقه
* ( الكبير ) * [ آية : 12 ] يعني العظيم فلا شئ أعظم منه .
قوله تعالى : * ( هو الذي يريكم آياته ) * يعني السماوات والأرض ، والشمس ،
والقمر ، والنجوم ، والرياح ، والسحاب ، والليل ، والنهار ، والفلك في البحر ، والنبت ،
والثمار عاماً بعام * ( وينزل لكم من السماء رزقا ) * يعني المطر * ( وما يتذكر ) * في
هذا الصنع فيوحد الرب تعالى * ( إلا من ينيب ) * [ آية : 13 ] إلا من يرجع .
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 144
مساهمون: مقاتل بن سليمان
ص١٤٤