تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 146

مساهمون:

ص١٤٦
* ( يعلم خائنة الأعين ) * يعني الغمزة فيما لا يحل بعينه والنظرة في المعصية * ( وما تخفي الصدور ) * [ آية : 19 ] يعني وما تسر القلوب من الشر * ( والله يقضي بالحق ) * يعني يحكم بالعدل * ( والذين يدعون من دونه لا يقضون ) * يعني لا يحكمون * ( بشيءٍ ) * يعني والذين يعبدون من دونه لا يقضون بشئ ، يعني آلهة كفار مكة * ( إن الله هو السميع البصير ) * [ آية : 20 ] . تفسير سورة غافر من الآية ( 21 ) إلى الآية ( 24 ) . ثم خوفهم بمثل عذاب الأمم الخالية ليحذروا فيوحدو الرب تبارك وتعالى فقال : * ( أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم ) * من الأمم الخالية عاد ، وثمود ، وقوم لوط * ( كانوا هم أشد منهم ) * يعني من كفار مكة * ( قوة ) * يعني بطشاً * ( وءاثاراً في الأرض ) * يعني أعمالاً وملكوا في الأرض * ( فأخذهم الله بذنوبهم ) * فعذبهم * ( وما كان لهم من الله من واق ) * [ آية : 21 ] يقي العذاب عنهم . يقول : * ( ذلك ) * العذاب إنما نزل بهم * ( بأنهم كانت تأتيهم رسلهم بالبينات ) * يعني بالبيان * ( فكفروا ) * بالتوحيد * ( فأخذهم الله ) * بالعذاب * ( إنه قوي ) * في أمره * ( شديد العقاب ) * [ آية : 22 ] إذا عاقب يعني عقوبة الأمم الخالية . قوله تعالى : * ( ولقد أرسلنا موسى بئايتنا ) * يعني اليد والعصا * ( وسلطانٍ مبينٍ ) * [ آية : 23 ] يعني وحجة بينة * ( إلى فرعون وهامان وقارون ) * فلما رأوا اليد والعصا قالوا ليستا من الله بل موسى ساحرن في اليد حين أخرجها بيضاء ، والعص حين صارت حية * ( فقالوا سحرٌ كذابٌ ) * [ آية : 24 ] حين زعم أنه رسول رب العالمين . تفسير سورة غافر من الآية ( 25 ) إلى الآية ( 28 ) .
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 146 | مقاتل بن سليمان / أحمد فريد