* ( فلما جاءهم ) * موسى * ( بالحق من عندنا ) * يعني اليد والعصا آمنت به بنو إسرائيل
ف * ( قالوا ) * أي قال فرعون وحده لقومه للملأ يعني الأشراف : * ( اقتلوا أبناء الذين
ءامنوا معه ) * يعني مع موسى * ( واستحيوا نساءهم ) * يقول : اقتلوا أبناهم ودعوا
البنات ، فلما هموا بذلك حبسهم الله عنهم حين اقطعهم البحر ، يقول الله عز وجل :
* ( وما كيد الكافرين إلا في ضلال ) * [ آية : 25 ] يعني خسار يقول : * ( وما كيد ) *
فرعون الذي أراد ببني إسرائيل من قتل الأبناء واستحياء النساء * ( إلا في ضللٍ ) * يعني
خسار .
* ( وقال فرعون ) * لقومه القبط * ( ذروني أقتل ) * يقول : خلوا عني أقتل * ( موسى وليدع ربه ) * فليمنعه ربه من القتل * ( إني أخاف أن يبدل دينكم ) * يعني عبادتكم إياي
* ( أو أن يظهر في الأرض ) * أرض مصر * ( الفساد ) * [ آية : 26 ] يعني بالفساد أن يقتل
أبناءكم ويستحيى نساءكم كما فعلتم بقومه يفعله بكم ، فلما قال فرعون لقومه :
* ( ذروني أقتل موسى ) * .
استعاذ موسى * ( وقال موسى إني عذت بربي وربكم من كل متكبر ) * يعني متعظم
عن الإيمان يعني التوحيد * ( لا يؤمن بيوم الحساب ) * [ آية : 27 ] يعني فرعون لا يصدق
بيوم يدان بين العباد * ( وقال رجلٌ مؤمنٌ من آل فرعون ) * يعني قبطي مثل فرعون
* ( يكتم إيمانه ) * مائة سنة حتى سمع قول فرعون في قتل موسى ، عليه السلام .
فقال المؤمن * ( أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم ) * يعني
اليد والعصا * ( وإن يك ) * موسى * ( كذباً فعليه كذبه وإن يك صادقاً ) * في قوله
وكذبتموه * ( يصبكم بعض الذي يعدكم ) * من العذاب * ( إن الله لا يهدي ) * إلى دينه
* ( من هو مسرف كذاب ) * [ آية : 28 ] يعني مشرك مفتن .
تفسير سورة غافر من الآية ( 29 ) إلى الآية ( 33 ) .
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 147
مساهمون: مقاتل بن سليمان
ص١٤٧