* ( فغفرنا له ذلك ) * يعني ذنبه ، ثم أخبر بما له في الآخرة ، فقال : * ( وإن له عندنا لزلفى ) * يعني لربة * ( وحسن مئابٍ ) * [ آية : 25 ] يعني وحسن مرجع .
تفسير سورة ص من الآية ( 26 ) من الآية ( 30 ) .
* ( يا داود إنا جعلنك خليفةً في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ) * يعني بالعدل * ( ولا تتبع الهوى ) * فتحكم بغير حق * ( فيضلك عن سبيل الله ) * يقول : يستنزلك الهوى عن طاعة الله
تعالى * ( إن الذين يضلون عن سبيل الله ) * يعني عن دين الإسلام * ( لهم عذاب شديد بما نسوا ) * يعني بما تركوا الإيمان * ( يوم الحساب ) * [ آية : 26 ] .
* ( وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلا ) * يعني لغير شئ ولكن خلقتهما لأمر هو
كائن * ( ذلك ظن الذين كفروا ) * من أهل مكة أنى خلقتهما لغير شئ * ( فويل للذين كفروا من النار ) * [ آية : 27 ] لما أنزل الله تبارك وتعالى في ' ن والقلم ' : * ( إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم ) * [ القلم : 34 ] ، قال كفار قريش للمؤمنين : إنا نعطي من الخير في الآخرة
ما تعطون .
فأنزل الله عز وجل : * ( أم نجعل الذين ءامنوا وعملوا الصالحت ) * يعني بني هاشم ، وبني المطلب ، أخوي بني عبد مناف ، فيهم علي بن أبي طالب ، وحمزة بن عبد المطلب ،
وجعفر بن أبي طالب ، عليهم السلام ، وعبيدة بن الحارث بن المطلب ، وطفيل بن الحارث
بن المطلب ، وزيد بن حارثة الكلبي ، وأيمن بن أم أيمن ، ومن كان يتبعه من بني هاشم
يقول : أنجعل هؤلاء * ( كالمفسدين في الأرض ) * بالمعاصي ، نزلت في بني عبد شمس بن عبد
مناف ، في عتبة بن ربيعة ، وشيبة بن ربيعة ، والوليد بن عتبة بن ربيعة ، وحنظلة بن أبي
سفيان ، وعبيدة بن سعيد بن العاص ، والعاص بن أبي أمية بن عبد شمس ، ثم قال : * ( أم نجعل المتقين ) * يعني بني هاشم ، وبني المطلب في الآخرة * ( كالفجار ) * [ آية : 28 ] .
* ( كتابٌ أنزلنه إليك ) * يا محمد * ( مبارك ) * يعني هو بركة لمن عمل بما فيه * ( ليدبروا
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 117
مساهمون: مقاتل بن سليمان
ص١١٧