قال : فلما وصلوا إليه أوصلوا كتابه ، فلما قرأ كتابه انتحب ، فقيل له : كأنك صاحب
الكتاب ، قال : أجل فذلك قوله : * ( لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون ) * ، ثم تعرف
إليهم فعرفوه .
* ( وجاءو أباهُم ) * يعقوب * ( عشاء يبكون ) * [ آية : 16 ] صلاة العتمة .
* ( قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبِقُ ) * ، يعنى نتصيد ، * ( وتركنا يوسف عند متاعنا ) *
ليحفظه ، * ( فأكله الذئب وما أنت بمؤمن لنا ) * ، يعنى بمصدق لنا ، * ( ولو كنا صادقين ) * [ آية : 17 ] بما نقول .
* ( وجاءو عَلَى قميصهِ ) * ، يعنى على قميص يوسف * ( بدم كذب ) * ، وذلك أنهم
حين ألقوه في البئر انتزعوا ثيابه ، وهو قميصه ، ثم عمدوا إلى سخلة فذبحوها على
القميص ليروا أباهم يعقوب ، فلما رأى أباهم القميص صحيحاً اتهمهم ، وكان لبيباً
عاقلاً ، فقال : ما أحلم هذا السبع حين خلع القميص كراهية أن يتمزق ، ثم بكي ،
ف * ( قال بل سولت ) * ، يقول : بل زينت * ( لكم أنفسكم أمرا ) * ، وكان الذي أردتم هو
منكم ، * ( فصبر جميل ) * ، يعنى صبري صبراً حسناً لا جزع فيه ، * ( والله المستعان على ما تصفون ) * [ آية : 18 ] ، يقول : بالله أستعين على ما تقولون حين تزعمون أن الذئب أكله ،
فبكي عليه يعقوب ، عليه السلام ، حتى امتنع عن النوم ومن أهل بيته ، فكان يبكي ويئود ،
فمن هناك تئود اليهود إذا قرأوا التوراة .
* ( وجاءت سيارة ) * ، وهي العير ، وقالوا : رفقة من العرب ، فنزلوا على البئر يريدون
مصر ، * ( فأرسلوا واردهم ) * ، فبعثوا رجلين : مالك بن دعر ، وعود بن عامر ، إلى الماء
* ( فأدلى ) * أحدهم * ( دلوه ) * ، واسمه مالك بن دعر بن مدين بن إبراهيم خليل الرحمن ،
فتعلق يوسف بالدلو ، فصاح مالك * ( قال ) * ، فقال : يا عود ، للذي يسقي ، وهو عود بن
عامر بن الدرة بن حزام ، * ( يا بشرى ) * ، يقول : ما مالك أبشر ، * ( هذا غلام ) * والجب
بواد في أرض الأردن يسمى ادنان .
فبكي يوسف ، عليه السلام ، وبكي الجب لبكائه ، وبكي مد صوته من الشجر والمدر
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 142
مساهمون: مقاتل بن سليمان
ص١٤٢