يكون للناس على الله حجة بعد الرسل ) * ، فيقولوا يوم القيامة : لم يأتنا لك رسول ، * ( وكان
الله عزيزا حكيما ) * [ آية : 165 ] ، حكم إرسال الأنبياء إلى الناس .
فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم : ' إنكم لتعلمون حق ما أقول ، وإنه لفي التوراة ، فإن تتوبوا
وترجعوا يغفر لكم ذنوبكم ' ، قالوا : لو كان ما تقول في التوراة لاتبعناك ، فقال النبي
صلى الله عليه وسلم : ' والله إنكم لتشهدون بما أقول ' ، قالوا ما عندنا بذلك شهادة ، قال الله عز وجل :
فإن لم يشهد لك أحد منهم ، فإن الله وملائكته يشهدون بذلك ، فذلك قوله عز وجل :
* ( لكن الله يشهد بما أنزل إليك ) * ( من القرآن ) * ( أنزله بعلمه والملائكة
يشهدون ) * بذلك ، * ( وكفى بالله شهيدا ) * [ آية : 166 ] ، يقول : فلا شاهد أفضل من
الله بأنه أنزل عليك القرآن .
تفسير سورة النساء آية [ 167 - 169 ]
ثم قال يعنيهم : * ( إن الذين كفروا ) * ، يعني اليهود كفروا بمحمد والقرآن ، * ( وصدوا
عن سبيل الله ) * ، يعني عن دين الإسلام ، * ( قد ضلوا ) * ( عن الهدى ) * ( ضلالا بعيدا ) *
[ آية : 167 ] ، يعني طويلا ، ثم قال : * ( إن الذين كفروا ) * ، يعني اليهود كفروا بمحمد
والقرآن ، * ( وظلموا ) * ، يعني وأشركوا بالله ، * ( لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم
طريقا ) * [ آية : 168 ] إلى الهدى ، ثم استثنى : * ( إلا طريق جهنم خالدين فيها ) * ، يعني
طريق الكفر ، فهو يقود إلى جهنم خالدين فيها * ( أبذد وكان ذلك على الله يسيرا ) * [ آية :
169 ] ، يعني عذابهم على الله هينا .
تفسير سورة النساء آية 170
* ( يا أيها الناس قد جاءكم الرسول ) * ، يعني محمدا * ( بالحق ) * ، يعني بالقرآن ،
* ( من ربكم فآمنوا خيرا لكم ) * ، يعني صدقوا بالقرآن فهو خير لكم من الكفر ، * ( وإن
تكفروا فإن لله ما في السماوات والأرض ) * من الخلق ، * ( وكان الله عليما حكيما ) * [ آية :
170 ] .
تفسير سورة النساء [ آية : 171 ]
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 272
مساهمون: مقاتل بن سليمان
ص٢٧٢