تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نزهة الناظر وتنبيه الخاطر ( چشم تماشا ) ( فارسى ) — صفحة 84

مساهمون:

ص٨٤
163 - - 36 . وقالَ عليه السلام في صِفةِ الإسلامِ : لَأنسُبَنَّ الإسلامَ نِسبةً لَم يَنسُبها أحَدٌ قَبلي فقال : الإسلامُ هُوَ التَّسليمُ ، والتَّسليمُ هُوَ اليَقينُ ، واليَقينُ هُوَ التَّصديقُ ، والتَّصديقُ هُوَ الإقرارُ ، والإقرارُ هُوَ الأداءُ ، والأداءُ هُوَ العَمَلُ وقَد يَكونُ الرَّجُلُ مُسلِماً ولا يكونُ مؤمِناً ، ولا يَكونُ مؤمِناً حَتّى يكونَ مُسلِماً ، والإيمانُ إقرارٌ بِاللِّسانِ وعَقدٌ بِالقَلبِ ، وعَمَلٌ بِالجَوارِحِ « 1 » . 164 - - 37 . عَجِبتُ لِلبَخيلِ ! استعَجَلَ الفَقرَ الَّذي مِنهُ هَرَبَ ، وَفاتَهُ الغِنَى الَّذي إيّاهُ طَلَبَ ، فَيَعيشُ في الدُّنيا عَيشَ الفُقَراءِ ، وَيُحاسَبُ في الآخِرةِ حِسابَ الأغنِياءِ . وَعَجِبتُ لِلمُتَكَبِّرِ الّذي كانَ بِالأمسِ نُطفَةً وَهُوَ غَداً جيفَةً ! وَعَجِبتُ لِمَن شَكَّ في اللَّهِ وَهُوَ يَرى خَلقَ اللَّهِ ! وَعَجِبتُ لِمَن نَسِيَ المَوتَ وَهُوَ يَرى مَن يَمُوتُ ! وَعَجِبتُ لِمَن أنكَرَ النَّشأةَ الاخرى وَهُوَ يَرى النَّشأةَ الاولى . وَعَجِبتُ لِعامِرِ دارِ الفَناءِ ، وَتارِكِ دارِ البَقاءِ . « 2 » 165 - - 38 . وقال عليه السلام لسلمان الفارسي - رحمة اللَّه عليه - : إنّ مَثَلَ الدُّنيا مَثَلُ الحَيّةِ ؛ لَيِّنٌ مَسُّها ، قاتِلٌ سمُّها ، فأعرِض عَمّا يُعجِبُكَ مِنها ؛ فإنّ المَرءَ العاقِلَ كُلَّما صارَ فيها إلى سُرورٍ أشخَصَهُ إلى مَكروهٍ ، ودَع عَنكَ هُمومَها إن أيقَنتَ بِفِراقِها . « 3 » 166 - - 39 . الصِّحَّةُ بِضاعةٌ ، والتَّواني إضاعةٌ ، والوَفاءُ راحةٌ . « 4 » 167 - - 40 . العَفوُ عَنِ المُقِرِّ ، لا عَنِ المُصِرِّ . « 5 »
هامش
( 1 ) . خصائص الأئمّة عليهم السلام : ص 100 ، نهج البلاغة : الحكمة 125 ، تفسير القمّي : ج 1 ص 99 ، الكافي : ج 2 ص 45 ح 1 ، المحاسن : ج 1 ص 349 ح 733 كلاهما نحوه وفي الأربعة الأخيرة صدره إلى « العمل » . ( 2 ) . نهج البلاغة : الحكمة 126 ، خصائص الأئمّة عليهم السلام : ص 100 . ( 3 ) . خصائص الأئمّة عليهم السلام : ص 101 وزاد فيه « لقلّة ما يصحبك منها » بعد « يعجبك منها » ، نهج البلاغة : الكتاب 68 ، الإرشاد : ج 1 ص 233 ؛ دستور معالم الحكم : ص 37 والثلاثة الأخيرة نحوه . ( 4 ) . نثر الدرّ : ج 4 ص 186 عن بعض الأئمّة عليهم السلام وفيه « الإنصاف » بدل « الوفاء » . ( 5 ) . الدرّة الباهرة : ص 18 ، ح 18 ؛ شرح نهج البلاغة : ج 20 ص 330 ح 783 عن الإمام عليّ عليه السلام .