تاشفين ، فإنهم كانوا يخطبون لبني العباس . ثم لم يذكروا إلى الآن ، خلا أعوام يسيرة بإفريقية فقط ، فإنه تملكها الأمير يحيى بن غانية . . . من جزيرة ميورقة .
وقال سبط ابن الجوزي في المرآة : استولى عبد المؤمن على مراكش ، فقتل المقاتلة ، ولم يتعرض لرعية ، وأحضر الذمية وقال : إن المهدي أمرني أن لا أقر الناس إلا على ملة الإسلام ، وأنا مخيركم بين ثلاث : إما أن تسلموا ، وإما أن تلحقوا بدار الحرب ، وإما القتل . فأسلم طائفة ، ولحق بدار الحرب آخرون وخرب الكنائس وردها مساجد ، وأبطل الجزية . وفعل ذلك في جميع مملكته . ثم فرق في الناس بيت المال وكنسه ، وأمر الناس بالصلاة فيه اقتداءً بعلي رضي الله عنه وليعلم الناس أنه لا يؤثر جمع المال . ثم أقام معالم الإسلام مع السياسة الكاملة ، وقال : من ترك الصلاة ثلاثة أيام فاقتلوه . وكان يصلي بالناس الصلوات ، ويقرأ كل يوم سبعاً ، ويلبس )
الصوف ، ويصوم الاثنين والخميس ، ويقسم الفيء على الوجه الشرعي ، فأحبه الناس .
وقال عزيز في كتاب الجمع والبيان : كان يأخذ الحق إذا وجب على ولده ، ولم يدع مشركاً في بلاده ، لا يهودياً ، ولا نصرانياً ولا كنيسةً في بقعة من بلاده ، ولا بيعة ، لأنه من أول ولايته كان إذا ملك بلداً إسلامياً لم يترك ذمياً إلا عرض عليه الإسلام ، ومن أبى قتل ، فجميع أهل مملكته مسلمون لا يخالطهم سواهم .
قال عبد الواحد بن علي : ووزر لعبد المؤمن أولاً عمر أرتاج ، ثم أحله عن الوزارة ورفعه عنها ، واستوزر أبا جعفر أحمد بن عطية الكاتب ،
تاريخ الإسلام — صفحة 257
مساهمون: الذهبي
ص٢٥٧