النسفي قال : رأيت محمد بن إسماعيل في اليوم الذي أخرج فيه من بخارى ، فقلت : يا أبا عبد الله كيف ترى هذا اليوم من يوم دخولك فقال : لا أبالي إذا سلم ديني .
فخرج إلى بيكند ، فسار الناس معه حزبين : حزب له وحزب عليه ، إلى أن كتب إلى ه أهل سمرقند ، فسألوه أن يقدم عليهم ، فقدم إلى أن وصل بعض قرى سمرقند ، فوقع بين أهل سمرقند فتنة بسببه . قوم يريدون إدخاله البلد ، وقوم يأبون ، إلى أن اتفقوا على دخوله . فاتصل به ما وقع بينهم ، فخرج يريد أن يركب ، فلما استوى على دابته قال : اللهم جز لي ، ثلاثاً ، فسقط ميتاً .
وحضره أهل سمرقند بأجمعهم . )
هذه حكاية منقطعة شاذة .
وقال بكر بن منير بن خليد البخاري : بعث الأمير خالد بن أحمد الذهلي متولي بخارى إلى محمد بن إسماعيل أن احمل إلي كتاب الجامع ، والتاريخ ، وغيرهما لأسمع منك .
فقال لرسوله : أنا لا أذل العلم ، ولا أحمله إلى أبواب الناس ، فإن كانت له إلى شيء منه حاجة فليحضر إلى مسجدي أو في داري . فإن لم يعجبه هذا فإنه سلطان ، فليمنعني من الجلوس ليكون لي عند الله يوم القيامة ، لأني لا أكتم العلم . فكان هذا سبب الوحشة بينهما .
وقال أبو بكر بن أبي عمرو البخاري : كان سبب منافرة البخاري أن خالد بن أحمد خليقة الظاهرية ببخارى سأله أن يحضر مجلسه فيقرأ الجامع ، والتاريخ على أولاده ، فامتنع ، فراسله بأن يعقد مجلساً خاصاً لهم ، فامتنع ، وقال : لا أخص أحداً .
فاستعان عليه بحريث بن أبي الورقاء وغيره ، حتى تكلموا في مذهبه ونفاه من البلد ، فدعا عليهم . فلم يأت إلا شهر حتى ورد أمر الظاهرية بأن ينادى على خالد من البلد . فنودي عليه على أتان . وأما حريث فابتلي بأهله ، ورأى فيها ما
تاريخ الإسلام — صفحة 271
مساهمون: الذهبي
ص٢٧١