أو كما قال .
قالوا : يا رسول الله نهيت عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث . فقال رسول
الله [ صلى الله عليه وسلم ] :
' إنما نهيتم من أجل الدافة التي دفت حضرة الأضحى فكلوا وتصدقوا
وادخروا ' .
وقال في موضع آخر في رواية أبي عبد الله :
قالوا : يا رسول الله نهيت عن إمساك لحوم الضحايا بعد ثلاث .
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث روح عن مالك .
5683 - أخبرنا أبو عبد الله حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع قال قال الشافعي في
أثناء مبسوط كلامه :
الحديث التام المحفوظ أوله وآخره وسبب التحريم والإحلال فيه حديث عائشة
عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] وعلى من علمه أن يصير إليه .
قال : فالرخصة بعدها لواحد من معنيين أظنه قال :
إما لاختلاف الحالين فإذا دفت الدافة ثبت النهي عن إمساك لحوم الضحايا بعد
ثلاث وإذا لم تدف دافة فالرخصة ثابتة بالأكل والتزود والإدخار والصدقة .
ويحتمل أن يكون النهي عن إمساك لحوم الضحايا بعد ثلاث منسوخاً في كل
حال .
فيمسك الإنسان من ضحيته ما شاء ويتصدق بما شاء .
قال أحمد :
قد روينا في الحديث الثابت عن سلمة بن الأكوع أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] قال :
' كلوا وأطعموا وادخروا ' .
معرفة السنن والآثار — صفحة 230
مساهمون: أحمد بن الحسين البيهقي
ص٢٣٠