ونخلٌ ورمَّانٌ ( 68 ) فبأىِّ ءالآءِ ربكما تكذبانِ ( 69 ) فيهنَّ خيراتٌ حسانٌ ( 70 ) فبأىِّ ءالآءِ ربكما
تكذبانِ ( 71 ) حورٌ مقصوراتٌ في الخيامِ ( 72 ) فبأىِّ ءالآءِ ربكما تكذبانِ ( 73 ) لم يطمثهنَّ إنسٌ
قبلهمْ ولا جآنٌّ ( 74 ) فبأىِّ ءالآءِ ربكما تكذبانِ ( 75 ) متَّكِئِينَ على رفرفٍ خضرٍ وعبقريِ
حسانٍ ( 76 ) فبأىِّ ءالآءِ ربكما تكذبانِ ( 77 ) تبارك اسم ربكَ ذِى الجلالِ والإكرامِ ( 78 ) ) *
62 - * ( دُونِهِمَا ) * أقرب منهما ، أو دون صفتهما * ( جنتان ) * الأربع لمن
خاف مقام ربه ' ع ' ، أو الأوليان مِنْ ذَهَبٍ للمقربين والأخريان من وَرِق
لأصحاب اليمين ، أو الأوليان للسابقين والأخريان للتابعين ' ح ' ، أو الأوليان جنة
عدن وجنة النعيم والأخريان جنة الفردوس وجنة المأوى .
64 - * ( مدهامتان ) * خضروان ' ع ' ، أو مسودتان من الدهمة وهي
السواد ، أو مرتويتان ناعمتان .
66 - * ( نضاختان ) * ممتلئتان لا تنقطعان ، أو جاريتان ، أو فوارتان ،
والجري أكثر من النضخ تنضخان بالماء ' ع ' ، أو بالمسك والعنبر ، أو بالخير
والبركة ، أو بأنواع الفاكهة فهي في الجنان الأربع .
70 - * ( خيراتٌ ) * الخير والنعيم : المستحسن ، أو خيرات الفواكه والثمار ،
* ( حسانٌ ) * في الألوان والمناظر وخيِّرات مختارات ، أو ذوات الخير وهن
الحور المنشآت في الجنة ، أو الفاضلات من أهل الدنيا سمين به لأنهن خيرات
الأخلاق حسان الوجوه ، أو عذارى أبكار ، أو مختارات ، أو صالحات .
72 - * ( مقصوراتٌ ) * محبوسات في الحجال لَسْنَ بالطوافات في الطرق
' ع ' ، أو مخدرات مصونات لا متطلعات ولا صياحات ، أو مسكنات في القصور
تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 270
مساهمون: العز بن عبد السلام
ص٢٧٠