ما يَهْجَعُونَ .
« 1 »
دوام الطهارة
السابع عشر : دوام الطهارة .
المبالغة في التضرّع والذلّة والمسكنة والتواضع في فناء
الثامن عشر : المبالغة في التضرّع والذلّة والمسكنة والتذلّل في فِناء ربّ العِزّة .
الاحتراز عن المشتهيات بقدر الاستطاعة
التاسع عشر : الاحتراز عن المشتهيات بقدر الاستطاعة .
كتمان السِّرِّ
العشرون : كتمان السِّرِّ .
وهو من أهمّ الشروط ، وقد بالغ مشايخ الطريقة وأساتذة الأذكار في الوصيّة بهذا الشرط ، سواء في العمل والأوراد ، أو في الحالات والواردات الحاليّة والمقاميّة ، وكانوا يعدّون أبسط تخلّفأو تخطٍّ لهذا الشرط ممّا يُخلّ بالقصد ويمنع بلوغ المطلوب . كما كانوا يعدّون التورية في الكلام ومخالفة العزم عند الإشراف على الإفشاء من لوازم السلوك . ومقولة
وَاسْتَعِينُوا عَلَى حَوَائِجِكُمْ بِالكِتْمَانِ
دالّة على هذا المطلب . « 2 »
هامش
( 1 ) - الآية 17 ، من السورة 51 : الذاريات .
الرواية الواردة في كتمان السرّ
( 2 ) - نقل المجلسيّ في « بحار الأنوار » ج 17 ، ص 46 ، عن « غوالي اللئالي » ضمن حِكم رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قوله : اسْتَعِينُوا عَلَى الحَوَائِجِ بِالكِتْمَانِ لَهَا .
وجاء في « تحف العقول » ص 48 ؛ وفي « بحار الأنوار » ج 17 ، ص 44 ، نقلًا عن « تحف العقول » ، قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : اسْتَعِينُوا عَلَى أُمُورِكُمْ بِالكِتْمَانِ ، فَإنَّ كُلَّ ذِي نِعْمَةٍ مَحْسُودٌ .