الغد ولا يكاد يقدرون على الماء وإنما أحدثت هذه المياه حديثا » .
بيان :
فيهجر الرجل إلى مثل ذلك من الغد يعني يذهب في طلب الماء اليوم فلا يأتي به إلا أن يمضي به من الغد مقدار ما مضى من اليوم والمراد أن السبب في إحرام النبي ( ص ) وقت الظهر إنما كان حصول الماء له في ذلك الوقت
12489 - 2 الكافي - 4 / 331 / 1 / 1 الخمسة وابن عمار
التهذيب ، 5 / 78 / 64 / 1 موسى عن صفوان عن ابن عمار وحماد عن الحلبي عن أبي عبد اللَّه ( ع ) قال « لا يضرك بليل أحرمت أو نهار إلا أن أفضل ذلك عند زوال الشمس » .
بيان :
وجه الأفضلية التأسي بالنبي ( ص ) وموافقته في فعله
12490 - 3 الكافي - 4 / 331 / 2 / 1 ( 1 ) الخمسة وصفوان ( 2 ) عن
هامش
( 1 ) أورده في التهذيب - 5 : 77 رقم 253 بهذا السند أيضا .
( 2 ) السند في الكافي هكذا : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان ، عن ابن أبي عمير جميعا ، عن معاوية بن عمار وهذا لا يوافق مع المتن « ض . ع » .