السابع والعشرون - القوّاد المحكوم بالنفي على ما روي :
ففي فقه الرضا :
" وإِن قامت بيّنة على قوّاد جلد خمسة وسبعين ، ونفي عن المصر الذي هو فيه .
وروى أن النفي هو الحبس سنة أو يتوب . " ( 1 )
ورواه عنه في البحار ( 2 ) ، والمستدرك . ( 3 )
قال في الشرائع :
" يجب على القواد خمس وسبعون جلدة . . . وهل ينفى بأوّل مرّة ؟ قال في النهاية : نعم .
وقال المفيد ينفى في الثانية . والأوّل مروىّ " ( 4 )
الثامن والعشرون - المرتد الملّي يحبس ليتوب :
ففي الوسائل ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبيه ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : " إِنّ عبد اللّه بن
سبا كان يدّعي النبوّة ، وكان يزعم أنّ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) هو اللّه - تعالى عن ذلك - فبلغ
أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فدعاه فسأله فأقرّ وقال : نعم أنت هو ، وقد كان ألقي في روعي أنّك أنت
اللّه وأنا نبيّ ، فقال له أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " ويلك قد سخر منك الشيطان ، فارجع عن هذا
ثكلتك أمّك وتب ، فأبى فحبسه واستتابه ثلاثة أيّام فلم يتب ، فأخرجه فأحرقه
بالنار . . . " ( 5 )
وذكر الكشي عن بعض أهل العلم أنّ عبد اللّه بن سبأ كان يهوديّاً فأسلم . ( 6 )
هامش
1 - فقه الرضا / 310 .
2 - بحار الأنوار 76 / 116 ( = طبعة إِيران 79 / 116 ) ، كتاب النواهي ، الباب 84 ( باب الدياثة
والقيادة ) ، الرقم 12 .
3 - مستدرك الوسائل 3 / 230 ، الباب 5 من أبواب السحق والقيادة ، الحديث 1 .
4 - الشرائع 4 / 162 .
5 - الوسائل 18 / 554 ، الباب 6 من أبواب حدّ المرتدّ ، الحديث 4 .
6 - اختيار معرفة الرجال / 108 .