تعزيراً . " ( 1 )
2 - وفي القاموس :
" العزر : اللوم . عزره يعزره وعزروه ، التعزير : ضرب دون الحد أو هو أشدّ الضرب .
والتفخيم والتعظيم . ضدّ " ( 2 )
3 - وفي لسان العرب :
" العزر : اللوم . وعزره يعزره عزراً وعزّره : ردّه . والعزر والتعزير : ضرب دون الحدّ
لمنعه الجاني من المعاودة وردعه عن المعصية . . . وقيل : هو أشدّ الضرب . وعزّره : ضربه
ذلك الضرب . والعزر : المنع . والعزر : التوقيف على باب الدين . . . والتعزير : التوقيف على
الفرائض والأحكام . وأصل التعزير : التأديب ، ولهذا يسمّى الضرب دون الحد تعزيراً ،
إِنّما هو أدب ، يقال : عزرته وعزّرته . فهو من الأضداد . وعزّره : فخّمه وعظّمه . " ( 3 )
4 - وقال الراغب في المفردات :
" التعزير : النصرة مع التعظيم ، قال : وتعزّروه ، وعزّرتموهم . والتعزير : ضرب دون الحدّ
وذلك يرجع إِلى الأول ، فإنّ ذلك تأديب ، والتأديب نصرة مّا لكن الأوّل نصرة بقمع ما
يضرّه عنه ، والثاني نصرة بقمعه عمّا يضرّه ، فمن قمعته عمّا يضرّه فقد نصرته . وعلى هذا
الوجه قال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً . قال : أنصره مظلوماً فكيف أنصره ظالماً ؟
فقال : كفّه عن الظلم . " ( 4 )
5 - وفي نهاية ابن الأثير :
" التعزير : الإعانة والتوقير والنصر مرّة بعد مرّة . وأصل التعزير : المنع والردّ ; فكأنّ
من نصرته فقد رددت عنه أعداءه ومنعتهم من أذاه ، ولذا قيل للتأديب الذي هو دون
الحدّ تعزير لأنه يمنع الجاني أن يعاود الذنب . " ( 5 ) هذا .
هامش
1 - صحاح اللغة 2 / 744 .
2 - القاموس / 278 .
3 - لسان العرب 4 / 561 - 562 .
4 - مفردات الراغب / 345 .
5 - النهاية 3 / 228 .