خيرا وأعوذ بالله من الجور بعد الكور وكان خوات شاعرا ه وأخرج جمع عن خوات المذكور قال نزلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمر الظهران فخرجت من خبائي فإذا نسوة يتحدثن فأعجبنني فرجعت فأخرجت حلة من عيبتي فلبستها ثم جلست إليها وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبته فقال يا عبد الله ما يجلسك إليهن فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم جمل لي شرد أبتغي له قيدا ممضي وتبعته فألقى رداءه ودخل فقضى حاجته وتوضأ ثم جاء فقال ما فعل جملك الشارد ثم ارتحل فجعل لا يلقاني في منزل إلا قال يا عبد الله ما فعل جملك الشارد إلى أن قلت فوالله لاعتذرن إليه ولا بردن صدره فقال لي يوما فقلت والذي بعثك بالحق ما شرد ذلك الجمل منذ أسلمت
قلت : مما يصح ادراج ذكره هنا حجى المعروف فإنه يعد من التابعين ونوادره مدونة وهي نهاية في الحلاوة وفي القاموس جحى كهدء لقب أبي الغصين بن ثابت ونقل الشمس محمد بن الطيب الشركي في حواشيه على القاموس ثم الحافظ مرتضى الزبيدي في تاج العروس ثم الشيخ عبد الهادي الأبياري في نيل الأماني ثلاثتهم عن المنهج المطهر للقلب والفؤاد للعارف الشعراني ما نصه عبد الله تابعي كما رأيته بخط الجلال السيوطي قال وكانت أمه خادمة لام أنس بن مالك قال وكان الغالب عليه السماحة وصفاء السريرة فلا ينبغي لأحد ان يسخر به إذا سمع ما يضاف إليه من الحكايات المضحكة بل يسأل الله ان ينفعه ببركاته قال الجلال وغالب ما يذكر عنه من الحكايات المضحكة لا أصل له قال في تاج العروس عن شيخه
نظام الحكومة النبوية المسمى التراتيب الادارية — صفحة 361
مساهمون: الشيخ عبد الحي الإدريسي الكتاني الفاسي
ص٣٦١