وما عن الكشيّ من أنّه ورد توقيع على القاسم بن عليّ وفيه : « أنّه لا عذر لأحد من موالينا في التشكيك فيما يرويه عنّا ثقاتنا ، قد علموا أنّا نفاوضهم سرّنا ونحمله إليهم » ( 1 ) .
ومرفوعة الكناني عن الصادق ( عليه السلام ) في تفسير قوله تعالى : ( ومن يتّق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب ) ( 2 ) « قال : هؤلاء قوم من شيعتنا ضعفاء ، وليس عندهم ما يتحمّلون إلينا فيستمعون حديثنا ويقتبسون من علمنا ، فيرحل قوم فوقهم وينفقون أموالهم ويتعبون أبدانهم حتّى يدخلوا علينا ويسمعوا حديثنا فينقلوا إليهم فيعيه اُولئك ويضيعه هؤلاء ، فاُولئك الّذين جعل الله لهم مخرجاً ويرزقهم من حيث لا يحتسبون » ( 3 ) .
ورواية إبراهيم بن موسى المروزي عن أبي الحسن ( عليه السلام ) « قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من حفظ من اُمّتي أربعين حديثاً ممّا يحتاجون إليهم في أمر دينهم ، بعثه الله يوم القيامة فقيهاً عالماً » ( 4 ) .
ورواية حنّان بن سدير قال سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) « يقول من حفظ منّا أربعين حديثاً من أحاديثنا في الحلال والحرام ، بعثه الله يوم القيامة فقيهاً عالماً ولم يعذّبه » ( 5 ) .
والمروي عن عليّ ( عليه السلام ) « قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من حفظ من اُمّتي أربعين حديثاً ينتفعون بها ، بعثه الله يوم القيامة فقيهاً عالماً » ( 6 ) .
ورواية ابن عبّاس عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) « قال : من حفظ على اُمّتي أربعين حديثاً من السنّة كنت له شفيعاً يوم القيامة » ( 7 ) .
ورواية أنس قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : من حفظ عنّي من اُمّتي أربعين حديثاً في أمر دينه يريد به وجه الله والدار الآخرة ، بعثه الله يوم القيامة فقيهاً عالماً » ( 8 ) ، والخبر بهذا المضمون مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه قريب من التواتر بل متواتر .
ورواية ابن أبي يعفور عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، « أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) خطب الناس في مسجد الخيف ، فقال : نضر الله عبداً سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلّغها من لم يسمعها ،
هامش
( 1 ) الوسائل 27 : 149 / 40 ، ب 11 من أبواب صفات القاضي .
( 2 ) سورة الطلاق : 3 .
( 3 ) الوسائل 27 : 9 / 45 ، ب 8 من أبواب صفات القاضي .
( 4 ) الوسائل 27 : 94 / 60 ، ب 8 من أبواب صفات القاضي .
( 5 ) الوسائل 27 : 95 / 61 ، ب 8 من أبواب صفات القاضي .
( 6 ) الوسائل 27 : 99 / 72 ، ب 8 من أبواب صفات القاضي .
( 7 ) الوسائل 27 : 98 / 71 ، ب 8 من أبواب صفات القاضي .
( 8 ) الوسائل 27 : 54 / 59 ، ب 8 من أبواب صفات القاضي .