تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات — صفحة 405

خاتمة أنبيائه ؟ ! وانظر إلى اختيار الوصيّ وكونه على نسق اختيار النبيّ . . وانظر كيف أوحى اللّه إلى نبيّه أن يزوّجه ويتّخذه وصيّاً ؟ ! وانظر هل كانت خلفاء الأنبياء من قبل إلاّ أوصياءهم ؟ ! وهل يجوز تأخير خيرة اللّه من عباده ، ووصيّ سيّد أنبيائه ، وتقديم غيره عليه ؟ ! وهل يصحّ لأحد أن يتولّى الحكم عليه ، فيجعله من سوقته ورعاياه ؟ ! وهل يمكن عقلاً أن تكون طاعة ذلك المتولّي واجبة على هذا الذي اختاره اللّه كما اختار نبيّه ؟ ! وكيف يختاره اللّه ورسوله ثمّ نحن نختار غيره ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى اللّه ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص اللّه ورسوله فقد ضلّ ضلالاً مبيناً ) ( 1 ) . وقد تضافرت الروايات أن أهل النفاق والحسد والتنافس لمّا علموا أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم سيزوّج عليّاً من بضعته الزهراء - وهي عديلة مريم وسيّدة نساء أهل الجنّة - حسدوه لذلك وعظم عليهم الأمر ، ولا سيّما بعد أن خطبها مَن خطبها فلم يفلح ( 2 ) ، وقالوا : إنّ هذه ميزة يظهر بها فضل عليّ ،