الصواعق المحرقة في الرد على أهل البدع والزندقة — صفحة 129

ومن كراماته أيضا أنه حدث بحديث فكذبه رجل فقال له أدعو عليك إن كنت كاذبا قال ادع فدعا عليه فلم يبرح حتى ذهب بصره وأخرج ابن المدائني عن مجمع أن عليا كان يكنس بيت المال ثم يصلى فيه رجاء أن يشهد له أنه لم يحبس فيه المال عن المسلمين وجلس رجلان يتغديان مع أحدهما خمسة أرغفة ومع الآخر ثلاثة أرغفة فمر بهما ثالث فأجلساه فأكلوا الأرغفة الثمانية على السواء ثم طرح لهما الثالث ثمانية دراهم عوضا عما أكله من طعامهما فتنازعا فصاحب الخمسة أرغفة يقول إن له خمسة دراهم ولصاحب الثلاثة ثلاثة وصاحب الثلاثة يدعي أن له أربعة ونصفا فاختصما إلى علي فقال لصاحب الثلاثة خذ ما رضي به صاحبك وهو الثلاثة فإن ذلك خير لك فقال لا رضيت إلا بمر الحق فقال علي ليس لك في مر الحق إلا درهم واحد فسأله عن بيان وجه ذلك فقال علي أليست الثمانية أرغفة أربعة وعشرين ثلثا أكلتموها وأنتم ثلاثة ولا يعلم أكثركم أكلا فتحملون على السواء فأكلت أنت ثمانية أثلاث والذي لك تسعة أثلاث وأكل صاحبك ثمانية أثلاث والذي له خمسة عشر ثلثا فبقي له سبعة ولك واحد فله سبعة بسبعته ولك واحد بواحدك فقال رضيت الآن وأتى برجل فقيل له زعم هذا أنه احتلم بأمي فقال اذهب فأقمه في الشمس فاضرب ظله ( 1 ) ومن كلامه الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا الناس بزمانهم أشبه منهم بآبائهم لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا ما هلك امرؤ عرف قدره قيمة كل امرئ ما يحسنه من عرف نفسه فقد عرف ربه كذا نسب هذا إليه والمشهور أنه من كلام يحيى بن معاذ الرازي المرء مخبوء تحت لسانه من عذب لسانه كثر إخوانه بالبر يستعبد الحر بشر مال البخيل بحادث أو وارث لا تنظر الذي قال وانظر إلى ما قال الجزع عند البلاء تمام المحنة لا ظفر مع البغي لا ثناء مع الكبر ولا صحة مع النهم والتخم لا شرف مع سوء الأدب لا راحة مع الحسد لا سؤدد مع الانتقام لا صواب مع ترك المشورة لا مروءة للكذوب لا كرم أعز من التقى لا شفيع أنجح من التوبة لا لباس أجمل من العافية لا داء أعيى من الجهل المرء عدو ما جهله رحم الله امرءا عرف قدره ولم يتعد طوره إعادة الاعتذار تذكير بالذنب النصح بين الملأ تقريع نعمة الجاهل كروضة على مزبلة الجزع أتعب من الصبر المسؤول حر حتى يعد أكبر الأعداء أخفاهم مكيدة الحكمة ضالة المؤمن البخل جامع لمساوىء العيوب إذا حلت المقادير ضلت التدابير عبد الشهوة أذل من عبد الرق الحاسد مغتاظ على من لا ذنب له كفى بالذنب شفيعا للمذنب السعيد من وعظ بغيره الإحسان يقطع اللسان أفقر الفقر الحمق أغنى الغنى العقل الطامع في وثاق الذل ليس العجب ممن هلك كيف هلك