تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح نبراس الهدى — صفحة 342

مساهمون:

ص٣٤٢
بعدد البيضة الإرسال ثبت * بالعجز شاة كلّ بيضة فدت بالعيّ إطعام مساكين عشر * فصوم أيّام ثلاثة دبر والبيض من قطا وقبج أغرم * مع حركة الفرخ صغير الغنم ودونها أرسل فحولة الغنم * على إناثه وللبيت اتّسم ومع عجزه ففي الأحكام * تكون كالبيضة للنعام ومن يصد حمامة في الحرم * وهو محلّ ، افتدى بدرهم ومن يصد أحرم فالشاة بحلّ * بحرم شاة ودرهم جعل
شرح
( بعدد البيضة الإرسال ثبت ) ألقحت من كلّ ، أم لا ، ( بالعجز ) عن الإرسال ( شاة كلّ بيضة ) أي لكلّ ( فدت ) . ( بالعيّ ) عن هذا أيضا كفّارة كسر البيض ( إطعام مساكين عشر ) ، وبالعيّ عنه ( فصوم أيّام ثلاثة دبر ) أي تعقّب . ( والبيض ( 1 )( 1 ) م : وفي البيض .من قطا وقبج أغرم - مع حركة الفرخ - صغير الغنم ( 2 )( 2 ) م : + مفعول أغرم .، ودونها ) أي دون الحركة ( أرسل فحولة الغنم على إناثه ) بعدد البيض ( وللبيت اتّسم ، ومع عجزه ففي الأحكام تكون ) بيضة القطا والقبج ( كالبيضة للنعام ) ، أي لكلّ بيضة شاة ، ثم إطعام عشرة مساكين ، ثمّ صوم ثلاثة أيّام . ( ومن يصد حمامة في الحرم وهو محلّ افتدى بدرهم ) ، لحرمة قتل الحرميّ كالإحراميّ الذي قلنا فيه ( ومن يصد ) حمامة ( 3 )( 3 ) م : - حمامة .حال كونه ( أحرم فالشاة ) كفّارة قتلها إن كان ( بحلّ ) أي في حلّ ، وإن كان ( بحرم ) اجتمع عليه الكفّارتان ( شاة ) لكون الحمامة صيدا إحراميّا ، ( ودرهم جعل ) لكونها صيدا حرميّا .
شرح نبراس الهدى — صفحة 342 | ملا هادي السبزواري / محسن بيدارفر