رسائل ومسائل ( فارسي ) — صفحة 216

صوم وصلاة ، وجوب آن معلوم نيست . والله سبحانه هو العالم بحقائق أحكامه . ( 329 ) س 5 : چه مىفرماييد هر گاه كسى پيش از سعى صفا ومروه در حال عمره زنا يا لواطه يا با حيوانى جمع شود حكم جماع با زن يا كنيز خود دارد كه عمره اش فاسد مىشود يا نه ؟ ج : عمره مفرده به جماع با زن خود فاسد مىشود و ظاهر آن است كه جماع با كنيز خود نيز فاسد شود بلكه ظاهر آن است كه به زنا نيز فاسد شود وامّا در فساد آن به وطى با پسر يا جمع با بهيمه سابق بر اين راجح فساد مىدانستم و ليكن حال در نظر حقير محلّ اشكال است وعدم فساد اظهر است و اين در عمره مفرده است وامّا عمره تمتع كه ظاهر آن است كه سؤال سركار عالى از آن است پس مشهور ميان علما آن است كه به جماع با زن خود بلكه كنيز هم فاسد مىشود و ليكن شيخ طايفه در تهذيب تخصيص فساد را به عمره مفرده داده ( 1 ) وعلَّامه در قواعد و بعضى ديگر اشكال در فساد عمره تمتع كرده اند و ظاهر مدارك وذخيره وكفايه و شرح مفاتيح از متأخّرين تردد است وابن ابى عقيل در فساد مطلق عمره تردد نموده ودليلى بر فساد عمره تمتع به جماع نمىبينم ودعواى وفاق بر مطلق دليل شرعى نيست وعدم فساد قوت دارد و اين در مجامعت با زن وكنيز خود است امّا در زنا ووطى غلام وبهيمه قول عدم فساد اظهر است والله العالم . ( 330 ) س 6 : بفرماييد كه هر گاه پيش از سعى صفا ومروه در احرام عمره جماع نمايد كه عمره اش فاسد است آيا حجش صحيح است يا نه ؟ ج : دانسته شد كه عدم فساد به جماع در عمره تمتع قوت دارد بلى بنا بر قول به فساد ظاهر آن است كه اگر وقت وسعت احرام به عمره تمتع واتيان به افعال آن و حج را داشته باشد بايد به جا بياورد و حج او صحيح است و اگر وقت وسعت نداشته باشد حال كه فساد حج را ظاهر مىدانم ووجهى از براى عدول در اين مقام حال در نظر ندارم والله العالم .