رسائل الشهيد الثاني ( ط . ج ) — صفحة 181

لم يَكُنْ لهم مَنْ يَخْطُب » ( 1 ) . ومنها : صحيحة الفضل بن عبد الملك قال : سمعتُ أبا عبد الله عليه السلام يقول : إذا كان قوم في قريةٍ صَلَّوا الجمعةَ أربعَ ركعاتٍ ، فإنْ كان لهم مَن يَخْطبُ جَمّعوا إذا كانوا خمسةَ نَفَرٍ وإنّما جُعِلَتْ رَكْعَتَيْنِ لِمَكانِ الخُطبتين ( 2 ) . ومنها : صحيحةُ أبي بصيرٍ ومُحمّدِ بنِ مُسلمٍ عن أبي جعفرٍ عليه السلام قال : « مَن ترك الجمعةَ ثلاثَ جُمَعٍ مُتواليةٍ طَبَع اللهُ على قَلبه » ( 3 ) . وفي معناها عن النبيّ صلَّى اللهُ عليه وآله أخبار كثيرة : منها : قوله صلَّى اللهُ عليه وآله : « مَن ترك ثلاثَ جُمَعٍ تَهاوُناً بها طبع اللهُ على قَلْبِه » ( 4 ) . وفي حديثٍ آخَرَ : « مَنْ تَرَكَ ثلاثَ جُمَعٍ مُتَعَمّداً مِنْ غَيرِ عِلَّةٍ ختم اللهُ على قَلْبِه بِخاتَم النفاقِ ( 5 ) » . وقوله صلَّى اللهُ عليه وآله : « لينتهينّ أقوام عن وَدْعِهم الجُمُعات أو لَيَخْتِمنّ اللهُ على قلوبهم ثم لَيَكونُنّ من الغافِلينَ » ( 6 ) .