في النسيئة وكان الخلفاء العباسيون ينصرون مذهب جدهم فورد كذلك تقية والظاهر أنه من إصلاح المصلحين .
« من الاستخفاف بالحرام المحرم » أي الحرام عقلا ونقلا أو تأكيد « لم يكن » وفيهما ( ولم يكن ) « إلا استخفافا بالمحرم الحرام » وفيهما « بالمحرم للحرام ) فالمحرم على صيغة اسم الفاعل أي هو استخفاف بالله وبرسوله وبنوابه .
« تحريم الربا بالنسيئة » أي بالقرض بالنفع أو تأجيل الدين بزيادة « والقرض صنائع المعروف » أي منها ، مبالغة وفي العلل ( وصنائع المعروف ) وما في الأصل أظهر .
« وروى هشام بن سالم » في الصحيح والشيخان في الحسن كالصحيح ( 1 ) « كيلا » أو لكيلا كما هو فيهما .
« وفي رواية محمد بن عطية » ثقة لم يذكر ، والظاهر أنه من كتابه فيكون
هامش
( 1 ) الكافي الربا خبر 8 من كتاب المعيشة والتهذيب باب فضل التجارة وآدابها خبر 71 من كتاب التجارة .