تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 348

مساهمون:

ص٣٤٨
راجعون ، قد استرجعت الوديعة وأخذت الرهينة وأخلست ( 1 ) الزهراء فما أقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله - أما حزني فسرمد - وأما ليلي فمسهد ( 2 ) ، وهم لا يبرح من قلبي أو يختار الله لي دارك التي أنت فيه مقيم كمد ( 3 ) مقيح وهم مهيج سرعان ما فرق بيننا وإلى الله أشكو . وستنبئك ابنتك بتظاهر ( بتظافر - كا ) أمتك على هضمها ( 4 ) فأحفها ( 5 ) السؤال واستخبرها الحال ، فكم من ( 6 ) غليل معتلج ( 7 ) بصدرها لم تجد إلى بثه سبيلا . وستقول ويحكم الله وهو خير الحاكمين ، سلام مودع لا قال ولا سئم فإن انصرف فلا من ملالة وإن أقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين واه واها ، والصبر أيمن وأجمل ولولا غلبة المستولين لجعلت المقام واللبث لزاما معكوفا ولأعولت
هامش
( 1 ) يقال خلست الشئ خلسا من باب ضرب اختطفته بسرعة على غفلة واختلسته كذلك ( مجمع البحرين ) ( 2 ) يقال : سهد الرجل بالكسر يسهد سهدا ، والسهد بضم السين والهاء القليل النوم والمشهد مثله ومنه حزني شديد وليلى مسهد يعني لا نوم فيه ( مجمع البحرين ) ( 3 ) الكمد بالضم والفتح والتحريك الحزن الشديد والقيح المدة لا يخالطها دم ( الوافي ) . ( 4 ) الهضم الظلم والغصب . ( 5 ) أي استقصها فيه تحكى لك ما صدر من المنافقين وأعداء الدين ( مجمع البحرين ) ( 6 ) والغلة بالضم حرارة العطش وكذلك الغليل ( مجمع البحرين ) ( 7 ) أي كامن فيه ويقال اعتلحبت الأمواج أي التطمت ( مجمع ) .
روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 348 | محمد تقي المجلسي ( الأول ) / السيد حسين الموسوي الكرماني و الشيخ علي پناه الإشتهاردي