والظاهر كما ذكره المفسرون ومن الأخبار أن المراد به جميع المزدلفة ، ولو كان - المراد بالمشعر الحرام في الآية المسجد أيضا لأنه يصدق أن جميع المزدلفة عنده ( أو ) يكون المراد القرب منه كما ظهر من كثير من الأخبار فيشكل الاستدلال بالآية على استحباب دخول المسجد كما يظهر من المصنف « وليكن وقوفك على غسل » الظاهر أنه فهم الغسل من لفظ الطهر ، والأظهر أن المراد به الطهر من الحدث بأن لا يكون محدثا بالحدث الأصغر والأكبر ، لكن - الغسل مستحب لكونه يوم الأضحى وتقدم أحكامه .
روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 287
مساهمون: محمد تقي المجلسي ( الأول )
ص٢٨٧