باب نوادر الطواف
« روى عاصم بن حميد » في الصحيح كالشيخ والكليني في القوي كالصحيح ( 1 ) « عن محمد بن مسلم » ويدل على مرجوحية الطواف المندوب قبل التقصير - ويؤيده ما رواه الكليني في الحسن كالصحيح ، عن الحلبي قال سألته عن رجل أتى المسجد الحرام وقد أزمع ( أي عزم ) بالحج يطوف بالبيت ؟ قال : نعم ما لم يحرم ( 2 ) : فالأحوط أن يكون طوافه المستحب بعد التقصير وقبل الإحرام بالحج ، وكلما كان أكثر كان أفضل - كما رواه الكليني في الصحيح عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال ، قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) طواف في العشر أفضل من سبعين طوافا في الحج ( 3 ) - والاحتياط في الترك .
« وروى صفوان بن يحيى » في الحسن كالصحيح والكليني والشيخ في الصحيح ( 4 ) « عن هيثم التميمي » وقد تقدم .
هامش
( 1 ) الكافي باب تقصير المتمتع وإحلاله خبر 3 .
( 2 ) الكافي باب الاحرام يوم التروية خبر 3 .
( 3 - 4 ) الكافي باب نوادر الطواف خبر 17 - 9 .