فأنزلوها فيها » ولا تتعدوا منها ويظهر الفرق في الإسراع وعدمه أو في التجاوز عن المنزل مع الجدب وهو أيضا من الرفق لأن في التجاوز مشقة على النفس تتحمل لأجل الدابة فإذا كان يلزم الرفق بالدابة فكيف يكون الحال مع المؤمن أو يكون المراد بالثاني التأني كما يظهر من الخبر الآتي .
« وقال أبو جعفر عليه السلام » رواه البرقي في القوي عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه السلام ( 1 ) « قال : إذا سرت » وفي المحاسن بالصاد أي دخلت « فالرفق بالسير » لأنه يمكنها الرعي مع السير كما هو الشائع في بلاد العرب ( أو ) لأن السير لا يشق وفي الإسراع المشقة .
باب ما جاء في الإبل
« قال الصادق عليه السلام » رواه الكليني ، عن ابن أبي يعفور في القوي عنه عليه السلام ( 2 ) .
« قال عليه السلام إن على ذروة » بالضم والكسر أعلى الشيء ( أو سنام ) « كل بعير
هامش
( 1 ) محاسن البرقي باب الرفق بالدابة وتعهدها خبر 2 من كتاب السفر ص 361 ج 2 .
( 2 ) الكافي باب اتخاذ الإبل خبر 10 من كتاب الدواجن .