وبالعكس ، يمكن أن يكون من تتمة خبر زرارة والظاهر أنه من كلامه ، ونقل العلامة في المنتهى أنه قول علمائنا أجمع وأكثر العامة - ورواه الكليني ، عن علي بن إبراهيم ( عن أبيه - خ ) عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن محمد بن مقرن بن عبد الله بن زمعة بن سبيع عن أبيه ، عن جده عن جد أبيه أن أمير المؤمنين صلوات الله عليه كتب له في كتابه الذي كتب له بخطه حين بعثه على الصدقات ، من بلغت عنده من الإبل صدقة الجذعة وليست عنده ( 1 ) إلى آخر ما ذكره الصدوق معنى ، ولما أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح ، عن يونس اعتمدوا عليه مع أنه يمكن أن يكون كتاب أمير المؤمنين صلوات الله عليه عندهم متواترا فلهذا عملوا عليه ولم يتوقف أحد في العمل به .
« وروي عن رجل من ثقيف » رواه الكليني مسندا عنه ( 2 ) « أنه قال استعملني » أي جعلني عاملا لأخذ الخراج وغيره « علي بن أبي طالب عليه السلام على بانقيا وسواد من سواد الكوفة » يمكن أن يكون بانقيا اسم بلد يكون هناك ويكون سواد معطوفا عليه ويكون
هامش
( 1 - 2 ) الكافي باب أدب المصدق خبر 7 - 8 .