إلى جهلهم ( 1 ) .
والأخبار في ذلك كثيرة فمن أرادها فليرجع إلى الكافي والتهذيب وغيرهما من كتب الأصحاب .
« وسأل أبو الورد » في الحسن ، وفي بعض النسخ ( أبو الدرداء ) ، والظاهر أنه من اشتباه النساخ ، يدل على جواز أخذ الجزية من المسلم لأجل مملوكه الذمي وهو مشكل بناء على عدم تملك العبد ومن إذلال المسلم بأخذ الجزية عنه والله تعالى يعلم .
باب فضل المعروف
وهو اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله والتقرب إليه والإحسان وكلما ندب إليه الشرع ، وقد يخص بما يتعدى إلى الغير وهو المراد هنا على الظاهر .
« قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم » رواه الكليني في الصحيح ، عن صفوان عن عبد الله بن الوليد ، عن أبي جعفر عنه صلى الله عليه وآله وسلم ( 2 ) « أول من يدخل الجنة المعروف وأهله » إما على تجسم الأعمال ( وإما ) لأنه سبب لدخول الجنة فكأنه يدخل الجنة وكذا قوله صلى الله عليه وآله وسلم « وأول من يرد علي » بتشديد الياء أو بتخفيفها « الحوض » المعروف بالكوثر لكثرة
هامش
( 1 ) الكافي باب من يجب عليه الجهاد الخ خبر 2 .
( 2 ) الكافي باب فضل المعروف خبر 12 .