وروى الكليني في الحسن . كالصحيح عن الحلبي . عن أبي عبد الله عليه السلام عن القنوت في الوتر هل فيه شيء موقت يتبع ويقال : فقال لا ، أثن على الله عز وجل وصل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستغفر لذنبك العظيم ، ثمَّ قال كل ذنب عظيم ( 1 ) وفي الموثق في الصحيح برواية الشيخ عن إسماعيل بن الفضل قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عما أقول في وتري فقال : ما قضى الله على لسانك وقدره ( 2 ) وعن أبي العباس الفضل بن عبد الملك قال : قال أبو عبد الله عليه السلام يستجاب الدعاء في أربعة مواطن في الوتر وبعد الفجر وبعد الظهر وبعد المغرب ( 3 ) .
« وروى معروف بن خربوذ » في الصحيح « أنت الله نور السماوات والأرض » أي هاد لأهلها كما ورد في الخبر ، أو منورهما بالوجود « وأنت الله زين السماوات والأرض » أي مزينهما بالكواكب والنجوم والشمس والقمر وكلما خلق الله في الأرض والجمال قريب من معنى الزينة ، والعماد بمعنى القيوم فإن وجودهما وبقائهما به
هامش
( 1 - 2 ) التهذيب باب كيفية الصلاة خبر 270 - 267 وأورد الأول في الكافي باب صلاة النوافل خبر 31 .
( 3 ) أصول الكافي باب الأوقات والحالات التي ترجى فيها الإجابة خبر 2 - من كتاب الدعاء .