قيس عن أبي جعفر ( عليه السّلام ) في أعور فقأ عين صحيح ؟ فقال : تفقأ عينه « 1 » . .
ومستند القول الثاني عنوان المماثلة ، إلَّا أنّه لا يكفي في ردّ إطلاق اليد باليد ، فتأمّل .
والمختار ما ذهب إليه المشهور ، فإنّ الذات تقابل الذات ولا مدخليّة للأوصاف .
الخامس عشر لو كان كلتا يدي الجاني مقطوعة
فهل ينتقل إلى الدية أو إلى رجليه « 2 » ؟