[ 422 ]
نفطويه
مرّ بعنوان " ابن عرفة " وهو " أبو عبد الله إبراهيم بن محمّد بن عرفة " كان
تلميذ المبرّد وثعلب .
[ 423 ]
النقيب
قال ابن أبي الحديد تلميذه : ليس بإماميِّ ( 1 ) . وينقل عنه ما هو غثّ وسمين ،
لأنّه يلتزم بكلّ خبر رواه العامّة ، مع أنّ أكثر أخبارهم مجعول .
وممّا نقل عنه كلام طويل منه في الصحابة نقله في شرح عنوان النهج
" وقال ( عليه السلام ) لعمّار بن ياسر - وقد سمعه يراجع المغيرة بن شعبة كلاماً - دعه يا
عمّار . . . الخ " ( 2 ) وأكثره جيّد . ونقل عنه في 157 من عناوين الخطب ، وفي عنوان :
لله بلاد فلان ( 3 ) .
[ 424 ]
الوشّاء
مرّ في " جعفر بن بشير " أنّ تلقيب النجاشي له بالوشّاء وهم ، وأنّ الوشّاء إنّما
هو " الحسن بن عليّ بن زياد " المتقدّم ، وقد عبّر النجاشي أخيراً عنه بلفظ الوشّاء .
وورد العنوان في مولد رضا الكافي ( 4 ) ولكن في موضع رأس الحسين ( عليه السلام ) من
الكافي عن الوشّاء أبي الفرج ، عن أبان بن تغلب ( 5 ) .
* * *
هامش
( 1 ) شرح نهج البلاغة : 12 / 90 .
( 2 ) شرح نهج البلاغة : 20 / 10 - 35 .
( 3 ) شرح نهج البلاغة : 12 / 84 .
( 4 ) الكافي : 1 / 491 .
( 5 ) الكافي : 4 / 572 .