[ 333 ]
شقران
مرّ في " أحمد بن عليّ " قول الشيخ في رجاله : المعروف بشقران .
[ 334 ]
شلقان
قال : لقب عيسى بن صبيح أبي منصور .
أقول : قد عرفت ثمّة تغاير " عيسى شلقان " مع عيسى بن صبيح .
[ 335 ]
شنبولة
مرّ في " محمّد بن الحسن بن أبي خالد " قول الشيخ في الفهرست والنجاشي :
المعروف بشنبولة .
[ 336 ]
الشهيد
" محمّد بن مكّي " صاحب اللمعة و " زين الدين " صاحب شرحه ، ويتميّز
بينهما بالأوّل والثاني .
[ 337 ]
الشيخ
يطلق في المعاني على " عبد القاهر " وفي الطبّ والمنطق والكلام على " ابن
سينا " وفي الأُصول والفقه والحديث على " محمّد بن الحسن الطوسي " في كلام
من تأخّر عنه ، وفي كلامه على شيخه " المفيد " وصار الطوسي الشيخ بالإطلاق ،
لأنّ له من أربعة كتب الأخبار اثنين ومن أربعة كتب الرجال كتابين ، وله في الفقه
" النهاية " و " الخلاف " و " المبسوط " واشتمل الأخير على فروع لم تذكر في
كتاب حتّى الشرائع ، مع أنّه استخرجه من تلك الكتب الثلاثة إلى غير ذلك من كتبه
في التفسير والكلام والأدعية وغيرها ، إلاّ أنّه لحرصه على الاستكثار ينقل الغثّ
قاموس الرجال — صفحة 126
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص١٢٦