أقول : الظاهر أنّه " يحيى بن القاسم الحذّاء " الآتي .
[ 8320 ]
يحيى بن حسّان
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) . ومرّ في " يحيى
الأزرق " تغاير " يحيى بن حسّان الأزرق " ويحيى بن عبد الرحمن الأزرق .
أقول : وعدّه البرقي - أيضاً - في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، ومرّ ثمّة تقريب
اتّحادهما .
[ 8321 ]
يحيى بن الحسن بن جعفر
بن عبيد الله بن الحسين بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب
قال : عنونه النجاشي قائلا : أبو الحسين ، العالم الفاضل الصدوق ، روى عن
الرضا ( عليه السلام ) ( إلى أن قال ) الحسن بن محمّد بن يحيى بن الحسن ، قال : حدّثنا جدّي .
وعنونه الشيخ في الفهرست قائلا : له كتاب المناسك عن عليّ بن الحسين ( عليه السلام )
أخبرنا أحمد بن محمّد بن موسى ، عن ابن عقدة ، عنه .
وعنون يحيى بن الحسن العلوي ( إلى أن قال ) عن التلّعُكبري ، عنه .
وعنون يحيى بن الحسن ( إلى أن قال ) عن أبي محمّد بن أخي طاهر ، عن
جدّه .
وقال الميرزا باتّحادهما مع العنوان ، لأنّه ذكر في أحدهما له " كتاب المسجد "
وفي الآخر " كتاب أنساب آل أبي طالب " وقد أثبتهما النجاشي لهذا ، ويردّه
صراحة قول الشيخ في الرجال في الأخير : " عن جدّه يحيى بن الحسن " في
تغايره .
أقول : هو ردّ مضحك ، فإنّه مستند للاتّحاد ، فإنّ النجاشي أيضاً قال في آخر
كلامه : " حدّثنا جدّي " فهذا جدّ " الحسن بن محمّد بن يحيى بن أخي طاهر "
المعروف ، المتقدّم .
قاموس الرجال — صفحة 36
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص٣٦