قال المصنّف : أدرك هو وأخواه : " النظر " و " النعمان " النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وهما ماتا
في خلافة الحسن ( عليه السلام ) وهذا مع الحسين ( عليه السلام ) .
قلت : لم أدر إلى أيّ شيء استند في ما قال ؟ ولو كان هذا أدرك النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم )
لعنونه الجزري الّذي يعنون كلّ محقّق وغير محقّق . وأمّا أخ له مسمّى بالنظر فلم
نقف على مسمّى بالنظر ، فضلا عمّا قال ؛ نعم مرّ " نعمان بن عجلان الزرقي " ومن
أين أنّه أخو هذا ؟
[ 8027 ]
نعيم القابوسي
قال : عدّه الإرشاد في من روى من ثقات الكاظم ( عليه السلام ) النصّ على
الرضا ( عليه السلام ) ( 1 ) وروى الكافي خبره ( 2 ) .
أقول : ورواه الإرشاد ، لكن رواه العيون بلفظ " نعيم بن قابوس " ( 3 ) فالظاهر
كونه أخا " نصر بن قابوس " المتقدّم الّذي كان أيضاً روى النصّ .
[ 8028 ]
نعيم بن ميسرة
أبو عمرو ، النحوي ، الكوفي ، سكن الريّ
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) .
أقول : وقال ابن حجر : نعيم بن ميسرة الكوفي نزل الريّ ، يكنّى أبا عمر ،
صدوق ، نحوي ، من الثامنة ، مات سنة أربع وسبعين ومائة .
وقال السيوطي في طبقات نحاته : نعيم بن ميسرة النحوي المروزي ، قال
الحاكم : حدّث بنيسابور . . . الخ ( 4 ) .
وظاهر سكوتهما عن مذهبه عامّيته ، ولا ظهور لعنوان رجال الشيخ في
الإماميّة ، كما ادّعاه المصنّف .
هامش
( 1 ) إرشاد المفيد : 304 .
( 2 ) الكافي : 1 / 311 .
( 3 ) عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 1 / 31 ب 4 ح 27 .
( 4 ) بغية الوعاة : 405 .