تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قاموس الرجال — صفحة 396

مساهمون:

ص٣٩٦
عن رجل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : بعث عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) إلى بشر بن عطارد التميمي في كلام بلغه عنه ، فمرّ به رسول عليّ ( عليه السلام ) إلى بني أسد ، فقام إليه نعيم بن دجاجة الأسدي فأفلته ، فبعث إليه عليّ ( عليه السلام ) فأتوا به ، فأمر به أن يضرب ، فقال له نعيم : أما والله ! إنّ المقام معك لذلّ وإنّ فراقك لكفر ، قال : فلمّا سمع ذلك عليّ ( عليه السلام ) قال له : قد عفوت عنك ، إنّ الله تعالى يقول : ( ادفع بالّتي هي أحسن السيّئة ) أمّا قولك : " إنّ المقام معك لذلّ " فسيّئة اكتسبتها ، وأمّا قولك : " إنّ فراقك لكفر " فحسنة اكتسبتها فهذه بهذه ( 1 ) . أقول : الظاهر أنّ قوله : " إلى بني أسد " محرّف " على بني أسد " . ثمّ إنّ الشيخ - في رجاله - وإن احتمل كون الأصل " نعيم بن خارجة " إلاّ أنّ الصحيح هذا ، لاقتصار الكشّي عليه ، ولتصديق ابن حجر له ، فقال : نعيم بن دجاجة الأسدي الكوفي ، مقبول ، من الثانية . [ 8022 ] نعيم بن ربيعة بن كعب الأسلمي عدّه من الصحابة ، مع أنّه لا وجود له ، وإنّما الصحابي " ربيعة بن كعب الأسلمي " . [ 8023 ] نعيم بن سهيل بن ثعلبة في صفّين نصر بن مزاحم - بعد ذكر شهادته - : وكان ابن عمّه " نعيم بن الحارث " مع معاوية ، فأتاه فقال له : إنّ هذا القتيل ابن عمّي فهبه لي أدفنه ، فقال : لا ، ليسوا أهلا لذلك ، فوالله ! ما قدرنا على دفن عثمان معهم إلاّ سرّاً ، قال : والله ! لتأذنّن لي في دفنه أو لألحقنّ بهم ، فقال له : ترى أشياخ العرب لا نُواريهم وأنت تسألني دفن ابن عمّك ! ثمّ أذن له ( 2 ) .
هامش
( 1 ) الكشّي : 90 . ( 2 ) وقعة صفّين : 259 .