لكفّيه معاً يكرِّر الضرب حتّى يتحقّق الضرب بتمام الكفّين عليه ، وإن لم يمكن يكتفي بما يمكن ويأتي بالمرتبة المتأخّرة أيضاً إن كانت ويصلَّي ، وإن لم تكن فيكتفي به ويحتاط بالإعادة أو القضاء أيضاً .
[ 1116 ] مسألة 8 : يستحبّ أن يكون على ما يتيمّم به غبار يعلَّق باليد ، ويستحبّ أيضاً نفضها بعد الضرب .
[ 1117 ] مسألة 9 : يستحبّ أن يكون ما يتيمّم به من رُبَى الأرض وعواليها لبعدها عن النجاسة .
[ 1118 ] مسألة 10 : يكره التيمّم بالأرض السبخة إذا لم يكن يعلوها الملح وإلَّا فلا يجوز ، وكذا يكره بالرمل ، وكذا بمهابط الأرض ، وكذا بتراب يوطأ وبتراب الطريق .
فصل في كيفيّة التيمّم
ويجب فيه أُمور :
الأوّل : ضرب باطن اليدين ( 1 ) معاً دفعة على الأرض ، فلا يكفي الوضع بدون الضرب ، ولا الضرب بإحداهما ولا بهما على التعاقب ، ولا الضرب بظاهرهما حال الاختيار . نعم ، حال الاضطرار يكفي الوضع ، ومع تعذّر ضرب إحداهما يضعها ويضرب بالأُخرى ، ومع تعذر الباطن فيهما أو في إحداهما ينتقل إلى الظاهر فيهما أو في إحداهما ، ونجاسة الباطن لا تعدّ عذراً ( 2 ) ، فلا ينتقل معها إلى الظاهر .
هامش
( 1 ) أي الكفّين .
( 2 ) وسيأتي حكمها .