نهاية التقرير في مباحث الصلاة تقريرا لما أفاده السيد حسين الطباطبائي البروجردي — صفحة 334

المذكور فيه مجرّد وضع الرجل يده اليمنى على اليسرى . فما يحتمل أن يكون مورد السؤال هو أحد الأمور التالية : 1 - : أن يكون مراد السائل هو السؤال عن حكم التكفير من حيث هو ، وإنّه هل يكون محرّما في حدّ نفسه مع قطع النظر عن الصلاة أم لا ؟ . 2 - : أن يكون المراد هو السؤال عن حكمه إذا وقع في الصلاة ، وأنّه هل يكون محرّما في ظرف الصلاة أم لا ؟ . 3 - : أن يكون مورد السؤال هو كونه مبطلا للصلاة ومانعا عنها . 4 - : أن يكون المراد هو السؤال عن أنّه هل يكون من آداب الصلاة أم لا ؟ . 5 - : أن يكون مورد السؤال هو جوازه في حدّ نفسه بنحو الكراهة أو الإباحة بعد كون أصل التكفير جائزا . ولا يخفى بعد الاحتمال الأوّل والأخير ، لأنّ مورد السؤال هو وضع اليد في الصلاة لا في حدّ نفسه ، فيدور الأمر بين الاحتمالات الثلاثة الأخر والظاهر منها هو الاحتمال الثالث ، لأنّ التعبير في الجواب بقوله : « لا تفعل » ، ظاهر في أنّ التكفير يوجب انحطاط الصلاة بحيث تصير فاسدة ، ويوجب عدم انطباق عنوان الصلاة على المأتيّ به من الأفعال ، فالنهي نهي إرشاديّ وحينئذ فيمكن أن تصير الرواية منشأ لدعوى الإجماع على بطلان الصلاة بالتكفير كما عن السيد وغيره ( 1 ) ، بناء على مبناهم في دعوى الإجماع . ثمَّ إنّ التعبير في الرواية بقوله : « حكى » دون - حكيت - يدلّ على أنّ محمّد بن