نهاية التقرير في مباحث الصلاة تقريرا لما أفاده السيد حسين الطباطبائي البروجردي — صفحة 84

دخل وقت الصلاتين إلَّا أنّ هذه قبل هذه » ( 1 ) . ومنها : رواية الصباح بن سيابة عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : « إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين » ( 2 ) . ومنها : رواية سفيان بن السمط عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : « إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين » ( 3 ) . ومنها : رواية مالك الجهني قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن وقت الظهر ؟ فقال : « إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين » ( 4 ) . ومنها : رواية منصور بن يونس عن العبد الصالح عليه السّلام قال : سمعته يقول : « إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين » ( 5 ) . ومنها : رواية إسماعيل بن مهران قال : كتبت إلى الرضا عليه السّلام : ذكر بعض أصحابنا أنّه إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الظهر والعصر وإذا غربت دخل وقت المغرب والعشاء الآخرة ، إلَّا أنّ هذه قبل هذه في السفر والحضر ، وإنّ وقت المغرب إلى ربع الليل ، فكتب عليه السّلام : « كذلك الوقت غير أنّ وقت المغرب ضيّق . » الحديث ( 6 ) . وغير ذلك ممّا هو ظاهر في الاشتراك . وأمّا القسم الثاني : فروايتان ، إحداهما : رواية داود بن أبي يزيد المتقدّمة ( 7 ) وهي وإن كانت مرسلة بإبهام الواسطة ، إلَّا أنّ ذلك لا يضرّ بحجّيتها بعد انجبارها بعمل الأصحاب . ثانيتهما : رواية الحلبي المتقدّمة ( 8 ) أيضا .