نهاية التقرير في مباحث الصلاة تقريرا لما أفاده السيد حسين الطباطبائي البروجردي — صفحة 475

ومنها : ما رواه حمّاد ، عن أبي بصير قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السّلام : جعلت فداك الرجل يكون في السفر فيقطع عليه الطريق فيبقى عريانا في سراويل ولا يجد ما يسجد عليه يخاف إن سجد على الرمضاء أحرقت وجهه ؟ قال : « يسجد على ظهر كفّه فإنّها أحد المساجد » ( 1 ) . ومنها : ما رواه الصدوق بإسناده عن أبي بصير أنّه سأل أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن رجل يصلَّي في حرّ شديد فيخاف على جبهته من الأرض ؟ قال : « يضع ثوبه تحت جبهته » ( 2 ) . والظاهر اتحاد الروايات الثلاث كما لا يخفى . ومنها : ما رواه القاسم بن الفضيل قال : قلت للرضا عليه السّلام : جعلت فداك الرجل يسجد على كمّه من أذى الحرّ والبرد ؟ قال : « لا بأس به » ( 3 ) . ومنها : ما رواه محمّد بن القاسم بن الفضيل ، عن أحمد بن عمر قال : سألت أبا الحسن عليه السّلام عن الرجل يسجد على كمّ قميصه من أذى الحرّ والبرد أو على ردائه إذا كانت تحته مسح أو غيره ممّا لا يسجد عليه ؟ فقال : « لا بأس به » ( 4 ) . ومنها : ما رواه محمد بن القاسم بن الفضيل بن يسار قال : كتب رجل إلى أبي الحسن عليه السّلام : هل يسجد الرجل على الثوب يتّقي به وجهه من الحرّ والبرد ومن الشيء يكره السجود عليه ؟ فقال : « نعم لا بأس به » ( 5 ) . والظاهر اتحاد الروايات الثلاثة أيضا وأنّ من روى عن أحمد بن عمر في الروايتين الأوليين هو شخص واحد وهو القاسم بن الفضيل أو محمد بن القاسم بن الفضيل ، فعلى الأوّل تكون