نهاية التقرير في مباحث الصلاة تقريرا لما أفاده السيد حسين الطباطبائي البروجردي — صفحة 353

جامه ابريشمين را ميگويند ) إلى أن قال : وخزز بر وزن صرد - يعنى نر خرگوشان - وجمع آن خزان واخزه ميآيد وجاى خرگوشها مخزه است واز اين اشتقاق شده است خز وآن حيواني شبيه بنر خرگوش است كه از پوست آن پوستين ميبافند كه مذكور شد ( 1 ) ( انتهى ) . وقال في منتهى الإرب : خز بالفتح جانوريست ، وجامه از پشم آن ، جمع خزوز وخزز كصرد خرگوش نر ، جمع خزان واخزة ، ومنه اشتقّ الخزّ ( 2 ) . وقال الفيّومي في المصباح : الخزّ اسم دابّة ( 3 ) . وقال ابن فرشته في شرح الجمع : الخزّ صوف غنم البحر ( 4 ) ، ثمَّ أطلق على الثوب المتّخذ من وبرها ، والجمع خزوز مثل فلس وفلوس ، والخزز الذكر من الأرانب ، والجمع خزان كصرد وصردان ( انتهى ) وقال في برهان قاطع : خزّ با تشديد ثاني در عربي جانوريست معروف كه از پوست آن پوستين سازند ، وجامه ابريشمى را نيز گفته‌اند ( 5 ) . وقال في المنجد : الخزّ الحرير ، ما نسج من صوف وحرير جمع خزوز والخزز ، ذكر الأرانب جمع خزان وأخزة ، والخزّاز بائع الخزّ ، والمخزة موضع الأرانب ( 6 ) . وقال أيضا في معنى القندس والقندر الذي احتمل بعض الفقهاء أن يكون هو الخزّ - حاكيا له عن بعض التجار - : إنّه نوع من الحيوانات المائية ، له ذنب مفلطح قويّ ، ولون احمر قاتم يتّخذ منه الفراء ( 7 ) . انتهى .