شرح
الباقر عليه السّلام : عن رجل صلَّى بغير طهور أو نسي صلوات ( 1 )( 1 ) الكافي : 3 / 292 الحديث 3 ، تهذيب الأحكام : 2 / 171 الحديث 681 ، الاستبصار : 1 / 286 الحديث 1046 ، وسائل الشيعة : 4 / 284 الحديث 5172 .، الحديث .
وقد ذكرناها ، فإنّها مقيّدة بصورة عدم تحقّق الحرج المنفي ، أو محمولة على شدّة الاستحباب ، لما عرفت مكرّرا من عدم منافاة الحرج للاستحباب ، فإنّ كون جميع أوقات العمر مصروفا في العبادة ، بل وفي أفضل العبادة التي هي أحمزها وأشقّها من المستحبّات قطعا ، بل وأفضل المستحبّات ، اللهمّ إلَّا أن يتحقّق ضرر ، أو يخاف من حصوله .
ويعضد ما ذكرنا ما ورد عن الرسول صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم من قوله : « رفع عن أمّتي الخطأ والنسيان » ( 1 )( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 36 الحديث 132 ، الخصال : 417 الحديث 9 ، وسائل الشيعة : 8 / 249 الحديث 10559 .الحديث ، فكيف يوجب نسيان الصلاة الحرج العظيم ؟
مع أنّه يمكن توجيهها بكون الأوامر الواردة فيها واردة في مقام توهّم الحظر كالصحيحة ، فتأمّل جدّا !