شرح
ورواية سورة بن كليب عن الباقر عليه السّلام : عن أدنى ما يجزئ من التشهّد ، فقال :
« الشهادتان » ( 1 )( 1 ) الكافي : 3 / 337 الحديث 3 ، تهذيب الأحكام : 2 / 101 الحديث 375 ، الاستبصار : 1 / 341 الحديث 1285 ، وسائل الشيعة : 6 / 398 الحديث 8277 ..
وفيه ردّ على العامّة الذين حذفوا الشهادة بالرسالة ، ولهذا ورد أيضا عن الصادق عليه السّلام أنّ « التشهّد في كتاب علي عليه السّلام شفع » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 2 / 102 الحديث 380 ، وسائل الشيعة : 6 / 398 الحديث 8276 ..
وفي صحيحة البزنطي أنّه سأل أبا الحسن عليه السّلام وقال : جعلت فداك ، التشهّد الذي في الثانية يجزئ أن أقول في الرابعة ؟ قال عليه السّلام : « نعم » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 2 / 101 الحديث 377 ، الاستبصار : 1 / 342 الحديث 1287 ، وسائل الشيعة : 6 / 397 الحديث 8274 ..
وهو إجماعي أيضا ، ويظهر من الأخبار أنّ التشهّد الأوّل كان أخصّ .
وفي صحيحة صفوان عن ابن بكير ، عن عبد الملك بن عمرو ، عن الصادق عليه السّلام قال : « التشهّد في الركعتين الأوّلتين : الحمد للَّه أشهد أن لا إله إلَّا اللَّه وحده لا شريك له ، وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله ، اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد ، وتقبّل شفاعته وارفع درجته » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 2 / 92 الحديث 344 ، وسائل الشيعة : 6 / 393 الحديث 8264 ..
وأمّا التشهّد الثاني ، فقد ذكر في الأخبار بطول ( 1 )( 1 ) لاحظ ! وسائل الشيعة : 6 / 393 الباب 3 من أبواب التشهّد .، من أراد الاطَّلاع فليلاحظ .
فإذا عرفت جميع ما ذكرنا ، ظهر لك أنّ ما يظهر من بعض الأخبار ممّا يخالف ما ذكر ، إمّا محمول على التقيّة أو مؤوّل ، مثل صحيحة زرارة قال : قلت للباقر عليه السّلام :