تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع — صفحة 461

مساهمون:

ص٤٦١
شرح
قوله : ( يستحب ) . إلى آخره . استحباب التكبير للركوع هو المشهور بين الأصحاب ، وعن ابن أبي عقيل وجوبها ( 1 )( 1 ) نقل عنه العلَّامة في مختلف الشيعة : 2 / 170 .، وعن سلَّار وجوبها ، ووجوب تكبير السجود وتكبير القيام والقعود ( 1 )( 1 ) المراسم : 69 .. حجّة المشهور : رواية أبي بصير ، عن الصادق عليه السّلام : عن أدنى ما يجزئ من التكبير في الصلاة ، قال : « تكبيرة واحدة » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 2 / 66 الحديث 238 ، وسائل الشيعة : 6 / 10 الحديث 7209 .. وليس في طريقها من يتوقّف فيه إلَّا محمّد بن سنان ، والحقّ أنّه ثقة وفاقا للمفيد ( 1 )( 1 ) مصنفات الشيخ المفيد : 11 / 248 .. والعلَّامة في « المختلف » في كتاب الرضاع صرّح بصحّة رواية هو في طريقها ، وقال : قد بيّنا رجحان العمل بروايته ( 1 )( 1 ) مختلف الشيعة : 7 / 7 و 8 .، انتهى . مع أنّها منجبرة بالشهرة التي كادت تكون إجماعا . مع أنّ جماعة من الأصحاب عدّها من الموثّقات ( 1 )( 1 ) منتهى المطلب : 5 / 129 ، مدارك الأحكام : 3 / 394 ، لاحظ ! ذخيرة المعاد : 283 .، بناء على عدّهم أبا بصير مشتركا بين الثقة والضعيف ، أثبتنا فساده في الرجال ( 1 )( 1 ) تعليقات على منهج المقال : 384 .. مع أنّ الموثّق حجّة على ما هو المحقّق ( 1 )( 1 ) شرح البداية في علم الدراية : 25 و 28 و 29 ..