ويكره أخذ الأجرة على الأذان ، وفاقا للسيّد ( 1 ) ، للظواهر ( 1 ) ، والأكثر على تحريمه ( 1 ) ، ويدفعه ضعف السند ، وينعقد لو أخذ وإن قيل بالتحريم ، لأنّه عبادة وشعار ، فإن فات أحدهما لم يفت الآخر .
هامش
( 1 ) نقل عنه في المعتبر : 2 / 134 ، ذكرى الشيعة : 3 / 223 .
( 1 ) أنظر ! وسائل الشيعة : 5 / 447 الباب 38 من أبواب الأذان والإقامة .
( 1 ) الخلاف : 1 / 290 المسألة 36 ، السرائر : 1 / 215 ، مختلف الشيعة : 2 / 134 .